〔14〕《蜀龟鉴》清代刘景伯著，共八卷。

内容杂录明季遗闻，与《蜀碧》大致相似。

〔15〕张献忠（1606—1646）延安柳树涧（今陕西定边东）人，明末农民起义领袖。

崇祯三年（1630）起义，转战陕西、河南等地。

崇祯十七年（1644）入川，在成都建立大西国。

清顺治三年（1646）出川途中，在川北盐亭界为清兵所害。

旧史书中常有关于他杀人的夸大记载。

〔16〕孙可望（？—1660）陕西米脂人，张献忠的养子及部将。

张败死后，他率部从四川转往贵州、云南。

永历五年（1651）他向南明永历帝求封为秦王，后遣兵送永历帝到贵州安隆所（改名为安龙府），自己则驻在贵阳，定朝仪，设官制；最后投降清朝。

〔17〕屈大均（1630—1696）字翁山，广东番禺人，明末文学家，清兵入广州前后曾参加抗清活动，失败后一度削发为僧。

著有《翁山文外》、《翁山诗外》、《广东新语》等。

《安龙逸史》，清朝禁毁书籍之一，作者署名沧洲渔隐（据《禁书总目》，又一本署名溪上樵隐），被列入“军机处奉准全毁书”

中。

一九一六年吴兴刘氏嘉业堂刻本《安龙逸史》，分上下二卷，题屈大均撰；但内容与《残明纪事》（不署作者，也是军机处奉准全毁书之一）相同，字句小异。

〔18〕景清真宁（今甘肃正宁）人，建文帝（朱允吧）时官御史大夫。

据《明史·景清传》载，成祖（朱棣）登位，他佯为归顺，后以谋刺成祖，磔死。

他被剥皮事，见谷应泰《明史纪事本末·壬午殉难》：“八月望日早朝，清绯衣入。

……朝毕，出御门，清奋跃而前，将犯驾。

文皇急命左右收之，得所佩剑。

清知志不得遂，乃起植立嫚骂。

抉其齿，且抉且骂，含血直e御袍。

乃命剥其皮，糙椟之，械系长安门。”

〔19〕“是以君子远庖厨也”

语见《孟子·梁惠王》。

〔20〕看书的好姿势《论语》第二十八期（一九三三年十一月一日）载有黄嘉音作的一组画，题为《介绍几个读论语的好姿势》，共六图，其中之一为“游蛟伏地式”

，画的是一人伏在地上看书。

作者在这里顺笔给以讽刺。

〔21〕袁中郎（1568—1610）名宏道，字中郎，湖广公安（今属湖北）人，明代文学家。

他与兄宗道，弟中道，反对文学上的拟古主义，主张“独抒性灵，不拘格套”

，世称“公安派”

。

当时林语堂、周作人等提倡“公安派”

文章，借明人小品以宣扬所谓“闲适”

、“性灵”

。

《广庄》是袁中郎仿《庄子》文体谈道家思想的作品，并七篇，后收入《袁中郎全集》。

〔22〕谭嗣同（1865—1898）字复生，湖南浏阳人，清末维新运动的重要人物，戊戌政变中牺牲的“六君子”

之一。

“闭门投辖思张俭”