下面有比较重口的制酒场面描写

涉及老少性交与人体血腥

接受无能的小天使可跳过！

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人类，可怜又可畏的神之造物，奉神明以得所愿，所愿又育新神，遂奉新神以离苦海。

人、神实则无界。

——《神明籍》

在很高很高的高空之上，有一座如山般巍峨宏伟的纯白神圣宫殿，那是人类被禁止想象、描述的神明居所。

自创世神陨落，往后千年人类在黑暗腐朽的泥潭里挣扎求生，新神从这个顽强物种的信仰、追求、思想等一切无形又强大的意识中诞生，苦难中的人又抓住了新的稻草，新生的神拥有了源源不断的力量供应。

神殿往下有可延伸万丈、直达人界的天阶，神戒明令禁止任何神踏上天阶——其他物种自然不会有机会看见这个通往神殿的楼梯——可是现在，在云端的天阶上站着两个人形生物，无法确定是不是神，自然也无从得知是不是人，姑且称之为祂们。

其中一个指着剔透无比的台阶说道：“是不是很有趣？”

另一个看上去脾气不好，面无表情也很阴鸷的样子，“不觉得。”

先说话的那个叹气：“以淫乱之态表虔诚之心，难道不有趣？”

不等坏脾气的那个回答，这个追求有趣情景的又自语道：“她倒是一点也没有改变啊……”

那光可鉴人的天阶上映着什么呢？

噢，原来是多弗和西伏安“梦中”

靡乱的交合之景。

而往下一节天阶看去，这两个倒霉蛋正以一种超越人类科学解释范畴的姿势背对背挨在一起：

原本浑身黏液的多弗全身焕然一新，从头到脚都体面得和之前在神殿没什么两样；而与她背靠背的西伏安整个人则完全符合他作为一个流浪者的狼狈，可以说他现在除了那张脸还勉强能从粉腻的“沙砾”

覆盖中看出些姿色，余下的就只有脏乱了。

这是很奇怪的，哪怕放到神殿让知识库存超越整个世界所有生物的几位神明看了，也是要感叹一声“有趣”

的——

多弗是平躺在一处类似于镜面的地方，西伏安以献祭姿势被“吸附”

在她的背面，如果不看二人各自所处的环境，确实他们就是待在一面镜子的正反面。

但多弗那边低浮着数朵白中带粉的云，西伏安这边则是静谧的星空和张牙舞爪的篝火。

如果再站得高一些，就可以看清他们两个所处位置的全貌：两座合在一起、恰好构成一片黑白双色羽毛的岛屿，白色那边是梦幻，黑色这边是梦魇。

表现为美好晴日的岛屿上站着一个胡子拉碴的“野人”

，表现为诡谲夜晚的岛上站着一位优雅得体的绅士。

“野人”

守着沉睡的多弗，凌乱头发遮盖下的眼睛紧盯着面色苍白的多弗，忽然伸手穿过她身下的“镜子”