“大团圆？”

他们想起前八次的结局：

文本世界里，原本惧怕革命的赵老爷、举人、知县等士绅，不过摇身一变，就变成了新时代的“革命者”

，略微改了一下名字，便继续统治着这个水乡小城镇。

而趁着革命，去报复赵家的人，就被摇身一变，变成了革命党的赵太爷等人逮住了。

他们要追究“趁革命”

打劫了他们财产的王八。

冠冕堂皇，说偷盗革命者的家财，便是“反.革命”

。

“砰”

地一声，阿q，被充作趁革命抢劫革命绅士财物的“反.革命”

大盗，吃了花生米倒地了。

而那祥林嫂正惊惶地挤开人群，念叨着“我捐了门槛，已赎尽了......”

向鲁家走去。

但是捐门槛，不过是人们戏弄她的新把戏。

等待这个嫁了两次，又没有了儿子的妇女的，将仍是不放过的冷眼与低语，从此她在尘世间的存在，仿佛逐渐地在闲言碎语里消失。

她如虫豸，死在了不为人知的角落尘埃里。

他们便面面相觑：两位主人公都死了，这叫团圆吗？

鲁迅，为什么要管这种结局叫做大团圆？

褚星奇挠挠耳朵嘟囔：“管这样的结局叫大团圆，放动漫里面，作者要被打死的。”

镜花水月外，文学参谋团一个人说：“大团圆的标题，本是阿q正传的最后大结局的第九章，现在连祥林嫂的《祝福》，也被糅进来了，归于团圆的结局下。

有一个说法，说是大团圆，团圆，就是一个圆。

意味着这两位主人公的生命作为句号结束了。”

另一位说：“那为什么每次阿q一死，就剧情轮回？文学史上也曾玩过这样的把戏，刻意把表面的立场，摆在反派的角度，其实则是充斥着对反派的讽刺。

我觉得，大团圆，指的是从把总、举人老爷等统治者的视角来看，阿q这些人的死去，是一个圆满的结局，是大团圆。

我认为，这个大团圆，是站在把总和举人老爷这些人的角度的。”

还有人却道：“把总、举人、鲁四老爷，也没有圆满啊。

鲁四老爷家损失了名誉，赵老爷一家都丢了许多财物，也追究不回来了。

是新兴的“革命者”

的吗？好像是的，可是举人家也丢了赃物，举人还险些失权。

即使以他们的眼光来看，也轮不上圆满。”

几人为此争执不下。

这个问题远程连接了其他的鲁迅文学研究专家，也依旧各执己说。

但他们争执的霎那，镜花水月里的文本世界，又一次回到了街头，阿q与祥林嫂错肩而过的一刹。