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其实她身边也没什么可用的人，和乐楼的掌柜都是程深的人，周陈贺三人，都是有一定社会地位的，不会听从她一个小姑娘的调派，找他们帮忙他们很乐意，要是像上级对下属一样安排他们做事，不说别人，赵氏都能把她打死。现如今她身边只有音娘夫妻、赵家书籍铺的工人和仆役，所以她在《和乐小报》上登了招聘广告，语言十分平实易懂赵家书籍铺招学徒工，包吃包住，月钱一贯，要求识字、勤恳好学、身体健康，并且学成后在赵家书籍铺工作十年，出师可完全学会印刷技艺另招识字计数者为账房学徒，待遇要求一致，学成后可完全胜任所有计数工作。与此同时，她在赵家书籍铺搞起了年度考核，由几个老师傅协助出题，分工种考核赵家书籍铺的所有工人，若有不合格者，先给予一月时间学习改正，一月后复核，再不通过就给他们一定补偿让他们回家。赵家书籍铺自从到了王浮手上，普通工人的工钱涨到了两贯半一月，大师傅的工钱更是高达六贯一月，这也是王浮入不敷出的原因之一。这么高的薪水，她可不想养一群米虫，她很尊重手艺人，愿意给他们好待遇，让他们过得好一点，但也不绝不是什么济世救贫的圣母。时间很快就到了上元节，这是一个十分重要的节日。上元节益州府彻夜不眠，从城楼开始，街头巷尾都挂起了形状样式颜色各异的花灯，商家们还会在自己店门口竖高架，挂上精致的花灯，底下玩一些扑卖的游戏，游人们可以通过扑卖赢得花灯。扑卖又叫“博卖”，“搏一搏，单车变摩托”，差不多就这意思。扑卖是大宋民间非常流行的一种游戏，很多商贩尤其是水果商贩，基本上不正经做生意，摊子旁边搞个扑卖，东西卖不卖的出去无所谓，就是要赚贪小便宜的人的钱。扑卖就跟后世小摊贩常用的抽奖活动一样，不过比起粗暴简单的抽乒乓球或纸条，扑卖游戏更为复杂，一般是掷铜钱、摇签或丢飞镖三种方式，有比较复杂的规矩，如果这里有人精通概率论，这种博戏断然不会如此盛行，不过就算是现代人，也热衷于各种赌概率的活动，“赌”这种东西，仿佛就是一种基因，完全失去理智的人可不会跟你讲什么概率论。和乐楼门口也有这样挂满花灯的高架子，不过并不扑卖，这些花灯要么赠送给了来吃饭的客人，要么按实价卖给了看上他家花灯的游人，虽然也有人抱怨为何和乐楼不扑卖，但和乐楼的伙计只是呵呵地笑，并不搭茬。王家人几乎全都上街玩了，出门一看，街道上游人如织，摩肩接踵，王浮穿着的茜红色榴花百褶裙一出门就被踩脏了裙角，赵氏头上戴着的一根银簪也不知所踪，差点没吓得他们立刻打道回府。不过看着这一副热闹繁华的景象，谁又舍得在家中枯坐?只好把身上所有值钱的东西捋下来，姐妹们紧紧拉着手，兄弟们围在女眷四周，此时人多的好处就展现出来了。王瑾最喜欢热闹，要不是王方还在，他估计早跑到街边摊贩那里扑卖去了佳节美景最易激发诗兴，王方和王瑜吟了两首诗，格律板正，中规中矩，他们倒也很有自知之明，相对一笑，就把新作的诗抛诸脑后了。因为没有扑卖的原因，和乐楼门前游人很少，周孟琦刚好站在门口张望，看见王家人过来，赶紧从架子上取下来几盏漂亮的兔子灯，招手让他们过去。接过周孟琦送的花灯，一家人又往东市去了。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”《木兰诗》中的这一段就表明了古代城市中市场是有所分工的，虽然现在坊市的界限逐渐模糊，但东市还是益州府最大的市场，也是最适于游玩的地方。焰火煊腾，宛如坠落的流星，花灯汇成一条长河，像玉带一般萦绕着东市西坊，所有人的脸上都洋溢着幸福的笑容，仿佛生活中的所有烦恼都在这一刻烟消云散。王浮提着花灯，随着人群缓步前行，街边的各种表演映入眼帘，人们举着做成鱼、龙形状的巨型花灯穿街过巷，踩着高跷的杂技人挥舞着几米长的彩绸，也有那抖空竹的，两头点燃的空竹在他们手上翻飞，划过一道道完美的弧线，有时还逗弄路过的行人，把空竹直直地抖到你的眼前，把那些胆小的姑娘们吓得花容失色。节日里除了街道上有各种各样的表演，勾栏瓦肆也是很好的去处，与王浮曾经的印象不同，这里不是什么良家子弟避如蛇蝎的风月场所。勾栏是大城市里娱乐场所的集中地，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，基本相当于后世的戏院，其实是正经玩乐的地方。明代以后，勾栏却成了妓院的代名词，不见了它本来的面目。

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